Little research has been done on Western women who convert to Shi‘i Islam. To fill this gap, this study was conducted on American and Canadian women who have converted to Shi‘i Islam. Most of the research subjects in this study reported a moderate to severe sense of social marginalization after conversion. This marginalization resulted from membership in multiple minority groups (Shi‘i, Muslim, convert, and female); Black converts reported the most severe sense of marginalization due to the added pressure of being a racial minority in North America. Most of the research subjects also experienced a sense of social exclusion from other Shi‘i Muslims. Therefore, the question arises as to why these women continued to adhere to Shi‘i Islam despite these difficulties. This article will attempt to answer this question through an analysis of the data provided by the research subjects.

Peu de recherches ont été effectuées sur les femmes occidentales qui se convertissent à l’Islam Chiite. Cette étude va donc permettre de combler cette lacune sur les femmes américaines et canadiennes qui se sont convertis à l’Islam Chiite. La plupart des sujets de cette recherche démontrent une marginalisation sociale modérée ou intense après la conversion. Cette marginalisation est causée par l’appartenance à de multiples groupes minoritaires (Chiite, Musulman, converti, et gente féminine) ; les Noirs convertis ressentent un plus profond sentiment de marginalisation dû par une pression supplémentaire d’appartenance à une minorité visible raciale en Amérique du Nord. La plupart des sujets de recherche ont porté leur expérimentation sur le sentiment d’exclusion sociale des autres groupes Musulmans Chiites. Par conséquent, la question se pose sur la raison pour laquelle ces femmes ont continué à adhérer à l’Islam Chiite en dépit de ces difficultés. Cet article tentera de répondre à cette question grâce à une analyse de données fournies à travers des sujets de recherche.